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君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

文章出处:1946韦德官方网站 人气:发表时间:2024-01-04 07:30
本文摘要:朝代:唐朝 作者:李白 君不见黄河之水天上来,流水到海未尝返。出自于唐代李白的《将进酒》 君不见黄河之水天上来,流水到海未尝返。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生不解须尽欢,什使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,不会需一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请求君为我倾耳听得。 钟鼓馔玉严重不足喜,忘宽饮不复醒。 古来圣贤均孤独,惟有饮者拔其名。 陈王昔时宴横县,斗酒十千恣欢谑。

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朝代:唐朝 作者:李白 君不见黄河之水天上来,流水到海未尝返。出自于唐代李白的《将进酒》   君不见黄河之水天上来,流水到海未尝返。  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。  人生不解须尽欢,什使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。  烹羊宰牛且为乐,不会需一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。  与君歌一曲,请求君为我倾耳听得。  钟鼓馔玉严重不足喜,忘宽饮不复醒。

  古来圣贤均孤独,惟有饮者拔其名。  陈王昔时宴横县,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言较少钱,径须沽取对君酌。  五花马,千金裘,  呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

将进酒涉及成语:得意忘形 倾耳而听不甘寂寞青史留名赏析    李白咏酒的诗篇近于能展现出他的个性,这类诗固然科长安敲还以后所不作,思想内容更加内敛,艺术展现出更加成熟期。《将进酒》即其代表作。

  《将进酒》原是汉乐府较短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类纂李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人辄登临饮宴(《酬岑勋闻遍寻就元丹丘对酒谦恭以诗见讨》:“不以千里遥,命驾来互为讨。中星期一元丹丘,登岭宴碧霄。

对酒剌怀我,长啸临清狂。”)。

人生慢事莫若宴会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的抒写。  诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面而来捉来。“君不见黄河之水天上来,流水到海未尝返”,颍阳去黄河不远处,登临纵目,故借此起兴。

黄河源远流长,高差很大,如从天而降,一泻千里,东回头大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道扣除”,语带滑稽。上句写出大河之来,势不可挡;下句写出大河之去,势不能返。

一上涨一消,构成舒卷来回的谣味,是急促的单句(如“黄河堕天回头东海”)所没的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,青天一波未平、一波又起。

如果说前二句为空间范畴的滑稽,这二句则是时间范畴的滑稽。悲哀人生急促,而不直言自伤大哥,答道“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态犹如所画出有。

将人生由青春至凋亡的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来一段时间的说道得更加一段时间,与前两句把本来壮浪的说道得更加勇浪,是“偏移”的滑稽。于是,开篇的这两组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生不易逝,又有反衬起到——以黄河的最出色永恒形出生命的似乎薄弱。这个开端堪称悲感已近于,却不坠下柔弱,可说是巨人式的伤感,具备惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感觉导致的。

这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不能拔;内乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城杜朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说道:“此种格调,太白从心化出有”,可见其极具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大强化。

诗有所谓大开大阖者,此堪称大进。  “夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但乐观却非李白性分之所将近。

在他显然,只要“人生不解”之后无所失望,当纵情快乐。五六两句乃是一个反败为胜,由“悲”而曾以“欢喜”“艺”。从此直到“杯莫停”,诗情日趋狂放。

“人生达命岂暇恨,且饮美酒登临楼”(《梁园诗》),行乐不能无酒,这就进题。但句中未直写出杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出有之,不兹生动,更加将饮酒诗意简化了;未直写出应当痛饮派对,而以“什使”“空”的双重驳斥句式替换祈使,语气更加特别强调。“人生不解须尽欢”,这或许是鼓吹及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“不解”过没?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶诗》)——或许不解过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌诏厌声,曳裾王门不称情”——又或许并没不解,有的是沮丧与不满。

但并不早已沮丧。诗人于是用悲观好强劲的口吻认同人生,认同自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节惊叹的句子。“简单”而“无以”,十分热情,真是看起来人的价值宣言,而这个人——“我”——是需大写的。

于此,从奇特消极的现象中遮住了深藏其内的一种怀才不遇而又渴求入世的大力的本质内容来。正是“长风破浪不会有时”,有误这样的未来痛饮高歌,破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度热情的难以置信之句,能抗拒金钱而不为金钱所使,真足令其一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想要诗人“曩者泛舟维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,毕竟装腔作势者求得其万一。

与此气派非常,作者刻画了一场盛筵,那绝不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”绝不甘休。多心痛的筵宴,又是多么豪壮的诗句!自此,狂放之情渐趋高潮,诗的旋律减缓。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如言其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句突然重新加入,不但使诗歌节奏极富变化,而且写出来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒星期一输掉,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而遗忘是在写诗,笔下之诗或许还原成为生活,他还要“与君歌一曲,请求君为我倾耳听得”。

以下八句就是诗中之歌了。这坚信奇之又魁,纯系神来之笔。

  “钟鼓馔玉”意即发财生活(发财人家睡觉时鸣钟列鼎,食物精致如玉),可诗人以为“严重不足喜”,并放言“忘宽饮不复醒”。诗情自此,之后明晰由狂放转而为愤激。

这里不仅是酒后呼狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我羞不得出有”(《行路难》)。说道发财“严重不足喜”,乃出于不满。

以下“古来圣贤均孤独”二句亦科愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说道古人“孤独”,也展现出出有自己“孤独”。因此才愿长饮不醒了。这里,诗人已成用古人酒杯,倒入自己块垒了。

说道到“唯有饮者拔其名”,之后所述“陈王”曹植不作代表。并化用其《名都篇》“回来宴横县,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白向来自命不凡造就,他心目中树根为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写出之后有气派,与前文极为热情的口吻一贯。

再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝倍受猜疑,有志难展,亦引发诗人的同情。一托“古来圣贤”,二托“陈王”曹植,满纸不平之气。

此诗开始形似只牵涉人生感叹,而不染政治色彩,只不过全篇充满着一种深广的病亡和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。  刚露一点深衷,又返回说酒了,而且看上去酒兴更高。

以下诗情再行进狂放,而且越来越狂。“主人何为言较少钱”,既连系“千金散尽”句,又故作意气,引向最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不择手段将出有名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来交换条件美酒,图个一醉方休。这结尾之智,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具备一种作者一时间有可能察觉将近的将宾留住的任诞情态。

须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却荣登一席,气使颐指,建议典裘当马,几令人知道谁是“主人”。爱情色彩近于美浓。快人快语,非不拘形迹的豪放知交折断无法出有此。诗情自此狂放至极,令人嗟叹咏歌,平意欲“手之舞之,足之蹈之”。

情犹未已,诗已收场,忽然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更加其内敛。这“白云从空,随风变灭”的结尾,绝非诗人奔涌意气的感情激流。通观全篇,感叹大起大落,非如椽巨笔不办。  《将进酒》篇幅远比宽,却五音繁会,气象不凡。

它笔酣墨饱,情极悲痛而作狂放,语极豪纵而又果断。诗篇具备震动古今的气势与力量,这诚然与滑稽手法不无关系,比如诗中屡屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)展现出豪放诗情,同时,又不给人空洞夸张感觉,其根源就在于它那扩充很深的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情剌翕忽张,由悲转乐、并转狂放、并转愤激、再行并转狂放、最后结穴于“万古愁”,对此篇首,如大河流水,有气势,亦有交错,纵横捭阖,力能扛鼎。

其歌中有歌的包孕读音,又有鬼斧神工、“恨去笔墨畦径”之智,既非鑱刻有能习,又非率尔可到。通篇以七言居多,而以三、五十言句“斩”之,近于参差错综之致;诗句以散行居多,又以短小的平仄语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》曰“读书李诗者于雄快之中,得其深远影响宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇不足以当之。将进酒涉及楹联: 上联 君不见黄河之水天上来,流水到海未尝返。

下联 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。上联   人生不解须尽欢,什使金樽空对月。下联  天生我材必有用,千金散尽还复来。


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